9. Гегель — непонятный философ или вдохновенный мистик?

Этот выпуск для меня (Антона) оказался психотерапевтическим: начитавшись Рассела в юности, я долгие годы испытывал неприязнь к немецкой классической философии. Особенное отвращение у меня вызывали Кант и Гегель, главным образом потому, что оба, на первый взгляд, стремились сделать философию максимально похожей на науку.

Герметизм и здесь оказался спасительным средством. Дима, соавтор подкаста, прочел недавно вышедший русский перевод книги «Гегель и герметическая традиция» и убедил меня, что Гегель становится куда яснее, если воспринимать его не как ученого-философа, а как мистика-герметиста. Гегелевский Абсолют и диалектический процесс обретают четкий смысл, будучи рассмотрены через призму герметических постулатов — единства сущего и становления божественного. В самом деле, у многих неофитов, начинающих изучать основы богословия, возникает вопрос: если бог — это само совершенство, зачем ему понадобилось творить мир, чего ему не хватало? Гегель-герметист отвечает на этот вопрос довольно убедительно.

Побочным результатом этого выпуска оказалась возможность концептуализировать генеральную линию западной философии как диалог между анализом и синтезом. Об этом я в конце весны читал отдельную лекцию, источником вдохновения для которой и послужила эта беседа.